五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
釋宣化（1918年4月26日—1995年6月7日），俗名白玉書，又名玉禧，現代佛教僧人。信眾尊稱他為宣化上人。上人出家时本名“安慈”，字“度轮”。后来虚云法师传授法脉给他，赐法号“宣化”，上人是中国禅宗沩仰宗第九代传人，摩诃迦叶初祖传承之第四十五代。上人出生于吉林省雙城縣（現今黑龍江省五常市）。他在美國加州尤奇亞創立萬佛聖城，翻译佛经为西方语言，弘扬佛法。他是将佛教传入西方国家的先驱者之一，對於佛教在北美的傳播弘扬有巨大貢獻，他在世界各地（如
防小人的花：辦公桌上必備的風水利器 在辦公室這個充滿競爭的環境中，除了努力工作，也別忘了藉助一些風水力量來幫助你遠離小人，提升運勢。 而花卉作為最常見的風水。
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口袋門基本都是吊軌門，從選材到施工都要注意： ①吊軌門，且軌道要嵌入到口袋裡，所以對質量要求必須足夠高，否則後期出問題維修麻煩，但只要選擇質量過關的五金件，用七八年也不成問題。 ②隔牆種類多，選擇適合。
十二地支與地支之間的關係， 展現 著五行相生的規律。 每兩個相鄰的地支，五行相生，形成相輔相成的關係。 十二屬性，也稱為屬相或地支，是中國傳統文化中的一種時間。
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五德終始說目的 - 宣化上人爭議 -
